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2021年北京市东城区高三语文期末测验议论文范文

更新时间  2022-11-16 03:56 阅读
本文摘要:2021年北京市东城区高三语文期末测验议论文范文 2021年北京市东城区高三期末语文测验已经竣事,作文范文也跟着测验竣事出炉。作文题目: 一个普通的藏族小伙丁真因纯朴的微笑走红网络,带火了本地的旅游业。一些地域也纷纷效仿:青海推出了“跑马男孩”,陕西找到了与丁真神似的戎马俑,黑龙江在浩瀚冰雕里淘到了“同款”丁真…… 这件事激发了你奈何的遐想和思考?请接洽现实糊口,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。要求:概念明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰。

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2021年北京市东城区高三语文期末测验议论文范文 2021年北京市东城区高三期末语文测验已经竣事,作文范文也跟着测验竣事出炉。作文题目: 一个普通的藏族小伙丁真因纯朴的微笑走红网络,带火了本地的旅游业。一些地域也纷纷效仿:青海推出了“跑马男孩”,陕西找到了与丁真神似的戎马俑,黑龙江在浩瀚冰雕里淘到了“同款”丁真…… 这件事激发了你奈何的遐想和思考?请接洽现实糊口,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。要求:概念明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰。

例文 (例文已经做了语句上的一些修改) 找到本身的特色 近日,藏族小伙丁真纯洁的笑容受到公共的追捧,随之而来的是浩瀚地域旅游业对丁真的效仿。比方青海的“跑马男孩”陕西“丁真戎马俑”与黑龙江的丁真同款冰雕等。仿照并非不行行。

但寻找属于本身的特色,才是成长的恒久之计。旅游业效仿丁真,自有其原因。

丁真在网络之上的走红折射出今世人们的审美与消操心理,商家借助此热点与古迹,打造“同款丁真”,但愿迎合公共的审美咀嚼,满意公共的消费需求,无可厚非。这样的行为也许可以在短时间内吸引到旅客,但若人人进修,家家效仿,热点就变了味道,事件的走向也会因此改变。一哄而上地仿照,带来的势必是审美疲劳。

当人们对“各处着花”的丁真感应烦倦之际,商家再一哄而散,寻找下一个“全民热点”,如此一来,不仅不是恒久成长之计,还会使旅游内容出现同质化特征,倒霉于我国旅游业的成长。掘客各地的旅游特色,打造专属于本身的旅游手刺,才是根治此类问题的治本之策,才能使我国旅游业出现出“百花齐放”的姿态。

河南开封操纵本身为宋代古都的汗青文化优势,打造仿照宋代社会的主题公园——清明上河图。在个中缓步,好像梦回富贵的大宋王朝,给人以极致的文化体验,受到旅客的一致好评;在安徽,本地的人们操纵白墙黑瓦的特色修建优势,打造具有安徽特色的民居住宿,使人们在忙碌的都会糊口中可以偷得浮生半日闲,让身心都静下来,感觉古徽州的粉墙黛瓦,小桥流水的魅力地点。这些地域依托本身的优势与特色,打造属于本身的品牌。

他们不需要“丁真”,不需要随波逐流,不需要追逐“流量”,也一样成长得很好。“丁真旅游”现象的背后反应出的是商家对自身特色掘客的不足,是只想追逐流量挣快钱的不康健心态,也是消费者消费时从众心理的表现。破解这个难题,需要当局的引导,需要商家的谋划,也需要消费者提高审美程度,才能给那些有特色的高质量旅游提供更多保存空间。失“真”的丁真们 “我是丁真!接待来到我的家乡做客!”藏族小伙丁真的一笑,使互联网上众人眼光纷纷聚焦于他与他背后的理塘风景,一时间游客纷纷。

但当丁真的模样竟呈现在了白雪皑皑的黑龙江的无数尊冰雕上时,失却的“真”该如何寻回? 丁真的火爆并不是外表的加成与媒体的催化。当屏幕前的众人夸赞他挥鞭顿时,驰骋雪山草原的姿态时,真正令人心动的,是他独在理塘纯净自然的风水中,所能孕育出的一份自然与单纯,纯真与澄澈。

丁真仅仅属于理塘,若他的身后不再是碧空雪境,而是城区街道,黄沙大漠甚至海涛壮阔,那么丁真也将不复真实。展开全文 饭店热潮中其他省区部门宣传计谋,其好笑可叹显而易见。自由驰骋于草原上的年青小伙们个个独占英姿飒爽,森严重威的戎马俑阵凭其地势便足以使人望而震撼。

傍边国地广物博的千般绮丽景致中孕育出的秘闻与底色尽被抛下,千篇一律代替了百花齐放,失却的不仅是原本苦苦追逐的所谓“经济效益”,更是旅游业的本职——发扬独属于当地风景中的那份吸引力,让其美众人皆知。不驻足于此出发的宣传注定招得哭笑不得。要找寻各地奇特的“丁真”,其实并非难事,关键在于有没有一双发明美的眼睛。

北京的故宫作为闻名世界的古修建群代表,充实操纵文物典藏,推出“朕知道了”纸胶带,匾额充电宝等产物;四川身世的说唱集体,通过推出以本地方言编写的歌曲,对四川当地富有烟火气息的饮食、衣着、糊口文化举行宣传,使全国以致世界的众人也相识到了竹林青石小巷之省城的别样魅力。要还原各地文化之“真”,首先要秉持对本地特色的自信与热爱,举行奇特地挖掘与拓展,不再借助失“真”的丁真,同样能缔造“真”的影响。让真实的丁真留在理塘,用一份文化自信,几份创新,使更多别样而真实的,富当地文化特色的“丁真”类人物涌现。

良心地点 一个普通男孩的走红动员了川藏疆域贫困小镇的成长,也促进了各方面文化的成长。不少区县也开始纷纷效仿这种模式,然而大大都人只瞥见了丁真现象外貌的红火,而忽视这背后的意义与目的。只有有魂灵,有本身的鉴戒(实在看不清)才能带来真正的光辉。

效仿优秀的事物是人之常情,谁不想增加长处来晋升本身呢?可效仿别人优点的同时,也该注意这是否适合本身。一味地仿照,不仅学不来别人的精髓,还会消逝本身本来的特点。

如邯郸学步的燕人一般。陕西找到与丁真相像的戎马俑,几多人只垂青这外形上的相似而忽视戎马俑的文化内在,是千年以前老秦人的艺术淬炼的艺术品。不以艺术品而自居,反而却与和他人“撞脸”而闻名,着实令人感应可悲。

又如民国时期的大师们,只推崇盲目“全盘西化”,舍弃掉中国千年来的文化积淀,削足适履,可最终也没能使中国挣脱积贫积弱的处境,归根结底就是因为丢弃了泉源地点,他们对中国这片地盘与她的人民的相识不如一个图书办理员,他们始终没有真正相识过中国自己。此刻的盲目效仿也是如此,去掉本性的效仿别人只会画虎不成反类犬。另一方面,效仿别人时,不仅要效仿他人外貌的鲜花着锦,更要探究个中的本质地点。

丁真走红的初志只是为了鞭策本地经济的成长,让理塘本地旅游经济成长,从而离开贫困。而有些地域的一味仿照丢掉了这样纯朴、瑰丽的良心,将它当成了赚钱的手段,没有脱贫攻坚的深刻内核。假如做一件事没有良心,或有一个欠好的良心,那做出的工具再好终究只是猛火烹油,过眼云烟。

关于良心,那些纷纷效仿的人真的悟到了吗?丁真现象的呈现是为鞭策经济成长,可有人却反其道而行之,纷纷营造“原生态”的人设,好像边远山区的人就该这样“纯朴”,而原始地糊口,操纵他人的猎奇心理赚钱。这样真的到达了良心的目的吗?还是真是加剧了人们对贫困区的刻板印象,枉费扶贫人员的心血呢?真正让地域发展起来的不是一张脸,而是背后千万人的积极与奉献,这样的结果怎能被笼罩?猎奇是盎撒人对美洲原居民、非洲人民的立场,而不是同胞对同胞的立场,真正体贴扶贫的人,连忙凌驾存眷丁真背后的扶贫干部。只有抱着坚定而高贵的良心,并为之奋斗,才能得到巨大的结果与回报。

不管奈何的皮囊表象,都敌不外良心的锤炼。如此“借热度” 本年年头,一个笑容纯朴的藏族小伙爆红网络,使本地的旅游业红火起来,而且激发各地纷纷效仿。

看似是乐成鉴戒,但我对这种做法却不敢苟同。首先,我们来看一看丁真为什么凭借一个笑容就得以爆红网络。

丁真地点的康巴地域是我国较为关闭的地域,人们的糊口程度也是掉队的,有动员经济成长的需要。而丁真的笑容,也是本地人们淳朴的体现。糊口在都市的人们,拮据于繁忙与迷失,因此盼望这种淳朴的糊口,借以找回自我。

他们被丁真的笑容感动,也会到这儿来寻找自我,客观上也可以动员本地经济的成长,改善本地人民的糊口。其次,再让我们反观“借热度”的地域的环境。这些地域也有成长旅游业的需要,想要动员经济成长,所以才会“借热度”。但我们细细思考,人们去康巴地域,是想要“返璞归真”;人们去青海,是要看青稞与牦牛;人们去陕西,是要体会关中地域汗青文化的厚重;人们去黑龙江,是要感觉冰雪中的热情。

环境不尽沟通,把内核完全差别的工具绑缚在一起,怎能带给人们真正的吸引?奥运会本诗宣传连合公平的竞技精力,可是1936年的柏林奥运会却成了纳粹们举行“纳粹主义”宣传的处所,最终落得被世人讥笑和厌恶。因此,成长的途径必需要以自身的实际环境为基础,切不行盲目追风,随意“借热”。

最后,我们再看看恒久的影响。总有一天,丁真的热度是会下降的。留给人们的是永远的康巴的淳朴之美,那些“借热度”的地域只会因丁真而昌盛,也必因丁真的降温而寂静,不会获得久远的成长。成长并非不行鉴戒,可是必然不能因鉴戒而失了本身的特色,更不能因在喧嚣热闹的流量社会里迷失了本身。

做好本身,走本身的个性之路,在此基础上,再适当的鉴戒新的形式,方为恒久成长之道。不然,无异于东施效颦,徒增笑料罢了! 丁真走红背后的反思 一抹纯洁的微笑,一对感人的酒窝,一双艰深的眼眸……藏族小伙丁真的率性一笑,不经意间就将本身以及康巴的蓝天白云带上了热搜顶端。一时间,本地旅游业爆红,而这巨大的经济效益也令各地域闻风而行,“跑马男孩”“丁真冰雕”……一时间与丁真同款成为了最博人眼球的卖点,“丁真”主导了2020年下半年的网络流量。

诚然,市场的自发性一定会使资源向热点靠拢。效仿丁真在短期内可以让各地凭借流量热度得到一时的存眷,带来经济效益,但在这场关于丁真的流量狂欢中,我们更需要的是沉着的思考。我们要反思“丁真模式”如此乐成,其本质是什么?抛开“颜值即公理”的价值观不谈,我们看到的是丁真自身的纯朴与干净蛊惑起宽大网友对田园牧歌糊口的无尽憧憬,而这份干净又依赖于康巴地域那份天然而原始的生态——所谓“空气养人”。

而当我们将丁真移植出那片净土,不合时宜的安放在黄土坑中的戎马俑和晶莹剔透的冰雕身上,我们看到的只有风趣好笑。这一方面反应出各地在经济成长中的思维惰性,一味仿照表象,全然不体悟丁真模式背后的本质内核,有如东施效颦,邯郸学步,反而失去了自身那些真正足以引觉得豪的文化特色。

一方面又让我们不得不警惕,若任由本钱肆意逐利,过分消费丁真流量,那么狂欢事后,泡沫消散,不仅各地的“跑马男孩”“丁真冰雕”将颗粒无收,也会对丁真自身的纯洁发生一种亵渎式的伤害。神州大地地大物博,地区文化异彩纷呈,我们又何须仿效一“丁真”呢?年尾《国度宝藏》节目中,走红的文物摄影师赵震,通过讲述本身为戎马俑拍摄证件照的奇特履历,分析本身对先民文化的敬畏,对秦陵的坚守以及对中华命根子延续的使命感,足以感动人心。让戎马俑这一国度宝藏深深根植于亿万炎黄子孙心中,让陕西始皇陵再次“走红”。

因此,驻足于自身特色而寻求成长机缘才是各地应深加思考的成长良策。少一些无谓的“同款”,多一些驻足自身的分析,让丁真永保纯净,让各地文化彰显各自的风范——这便是“丁真时代”我们应有的理性气力。返回,检察更多。


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